圣历二年（699）,武则天第五次驾临嵩山。《通鉴》：“二月己丑，太后幸嵩山，过缑氏，谒 升仙太子庙。壬辰，太后不豫，遣给事中阎朝隐祷少室山，朝隐自为牺牲，沐浴伏俎上，请代太 后命。太后疾小愈，厚赏之。丁酉自绿山还。”《新唐书》载：“二月己丑，如缑氏。辛卯，如嵩 阳。丁酉，复于神都。”这次游嵩山，因中途生病，武则天提前结束行程，在回洛阳经过缑山王 子晋庙时，武则天撰文并行书了《大周升仙太子碑》。久视元年（700）腊月乙巳，武则天第六次 幸嵩山。戊寅，还神都。春一月，作三阳宫于告成之石淙。

　　圣历三年四月戊申，武则天幸嵩山三阳宫避暑，五月癸丑，因武则天疾病康复，遂宣布大赦 天下，并改元久视，大宴群臣于石淙河，并命随从的太子李显、相王李旦、梁王武三思、内史狄 仁杰等16位随臣各赋应制游石淙的诗一首，武则天亦自制诗一首《石淙》：（详见卷六《艺 文》）。并将这些诗作刻于石壁，《全唐诗》录有诗文。久视元年（700）秋七月闰月戊寅，车驾 才返还洛阳，离开之前，武则天又一次大宴群臣，并由张易之撰《秋日宴游石淙序》，刻制在石 淙河车厢潭南壁。这次避暑石淙三阳宫，武则天还为重修的许由庙撰写了《重修许由庙碑》，并 偕太平公主多次同游嵩山九龙潭（今称八龙潭），并题有《游九龙潭》诗：“山窗游玉女，涧户对 琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验山家赏，唯有风入松。”武则 天游九龙潭时，在山谷口建有行宫，到了开元时改为龙潭寺。武则天这次游嵩山，是在嵩山停留 时间最长的一次，来去长达91天。

　　长安元年（701）夏五月乙亥，武则天第八次幸三阳宫，七月甲戌，复于神都。自圣历二年 至长安元年三年间，武则天幸嵩山达四次之多，表面上是游山玩水，但这只是遮入耳目的障眼 法，其真实目的是为了她身后政局的长治久安，希望借以化解武李两个集团的矛盾。